الإدارة الماليّة للمصلحة (3) بقلم : رامي عنابوسي ومجدي كتاني معضلة خنق السيولة وسبل الوقاية منها إنّ ضرورة متابعة حلقات هذه السلسلة نابعة بالأساس من المعطى الخطير الذي تكرّره الإحصائيّات الرسمية

الإدارة الماليّة للمصلحة (2) بقلم : رامي عنابوسي ومجدي كتاني كيف تضمن أن لا تقف مصلحتك عند حدّ وأن تخترق عالم النجاح بالسرعة الفائقة! وبعد أن بيّنّا أهمّيّة المعرفة والعلم والمتابعة من أجل

الإدارة الماليّة للمصلحة (1) بقلم : رامي عنابوسي ومجدي كتاني سنحاول من خلال سلاسل متتابعة أن نفيد القارئ الكريم سواءً كان صاحب مصلحة أو شخصاً مهتمّاً بفنون الإدارة والأعمال والتسويق, بمعلومات

الإدارة التسويقية (1) كيف ترفع مدخولات مصلحتك ؟! بقلم : رامي عنابوسي ومجدي كتاني توطئة لا بدّ منها: من خلال سلسلة الإدارة الماليّة التي قطعنا فيها شوطاً كبيراً, حاولنا أن نسلّط الأضواء على

إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها بقلم : د. رفيق المصري هل في القرآن ما يدل على اهتمام الإسلام بدراسات الجدوى الاقتصادية ؟ قال تعالى :  إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين

مبدأ تقليل الخسائر من خلال قصة موسى والخضر بقلم : د. رفيق المصري وردت هذه القصة في سورة الكهف ، الآيات 60 – 82 ، وأبطالها ثلاثة ، صرح القرآن باسم واحد منهم فقط ، هو موسى ، ولم يصرح : هل هو موسى

شرطان للعمل في هيئات الرقابة الشرعية بقلم : د. رفيق المصري  وهما شرطان لا يمكن الإعلان عنهما : الشرط الأول : أن تقول إن الفائدة حرام ؛ الشرط الثاني : أن تعود إليها بالحيلة ، وعندئذٍ تصير الفائدة

زكاة المدين :نقطة خلاف بقلم : د. رفيق المصري 1 – يقول القرضاوي : ” إن المدين ، دينًا يستغرق النصاب زكاة المدين :نقطة خلافأو ينقصه ، هو ممن يحلّ له أخذ الزكاة ، لأنه من الفقراء ، ولأنه من

ولا تؤتوا السفهاء أموالكم بقلم : د. رفيق المصري نماذج من الإعجاز الاقتصادي للقرآن الكريم  ولا تؤتوا السفهاء أموالكم  ( الإنسان الاقتصادي الرشيد )  قال تعالى : ( وآتوا اليتامى أموالهم ( …

التورق في البنوك هل هو ” مبارك ” أم مشؤوم ؟ هل هو من باب ” التيسير ” والرخص أم من باب الحيل ؟ هل هو مخرج شرعي أم وسيلة إلى الربا الفاحش ؟ بقلم : د. رفيق المصري تعريف