بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته لي الشرف بأن أخط هذه الكلمات لاقدم خالص الشكر و الامتنان للقائم على الموسوعة ” الدكتور بشر محمد موفق” على هذا الوقف الاسلامي

التنمية مفهوم حديث معاصر يشير كثير من الباحثين إلى وروده بشكل قليل في كتابات الاقدمين وهو كذلك لم يرد في القران الكريم والسنة المطهرة صراحة وبذات المسمى ، ولكنه مما استجد في عصورنا الحاضرة حيث

من يمتلك زمام الاقتصاد في العالم هو من يسيطر على مقاليد الأمور العالمية والشؤون الدولية ويتحكم في مصائر الشعوب والأمم … لم يعد هذا الكلام ترفا أو بدعا من القول بل أصبح حقيقة واقعه وتجسد في

      ارتكز الاقتصاد الإسلامي على أسس الشريعة الإسلامية السمحة واستمد قواعده منها وبنى أرائه ومنهجيته معتمدا على  المصادر الثابتة في التشريع الإسلامي ، لهذا السبب اتصف بما اتصفت به الشريعة من

      لقد وضعت الشريعة السمحة الضوابط والقيود على التحركات الإنسانية والأفعال البشرية وذلك بما يعود بالنفع والفائدة على بني الإنسان وبما  يضمن لهم الحياة السعيدة والنتيجة الحسنة لهذه الأفعال

       إن اكتناز المال وحجبه عن التداول هو من المرفوضات في اقتصاد إسلامي يهدف إلى إنعاش الواقع الاقتصادي ويتصدى للركود والكساد حيث تحث النظرية الاقتصادية الإسلامية على تحريك المال واستغلاله في

        لم تكن رسالة الإسلام جزئية أو ناقصة أو قاصرة بل كانت شاملة عامة احتوت على كل ما يتعلق بجوانب الحياة كافة من سياسية واجتماعية ولم يكن الجانب الاقتصادي عنها ببعيد ، حيث حظي الاقتصاد بكافة

     لقد أصبحت المصرفية الإسلامية اليوم حقيقة لا مراء فيها حيث أخذت مكانتها المتقدمة في النظام المالي العالمي وذلك حين تجاوز عدد المؤسسات المالية الإسلامية  300 مؤسسة  وحين اقتربت مجموع أصولها من

        قد لا يكون خافيا على احد  بان من الأسس الضمنية ومن الغايات الخفية التي قام عليها نظام اقتصاد السوق هي تركيز الثروة في أيدي قلة قليلة من المتنفذين وأصحاب القوة سواء كانت قوة مادية أو

       لقد اشرنا في أكثر من مرة إلى أن النظام الاقتصادي الإسلامي يستمد ضوابطه وحيثياته من هذه الشريعة السمحة القائمة على الأخلاق الفاضلة بالدرجة الأولى والتي غايتها هي سعادة الإنسان وتحريره من