تحقيق العدالة الاجتماعية بنظام الملكية المتعددة – الطاهر قانة يقوم التوزيع العادل في الاقتصاد الإسلامي على أساسين؛ الأول: أن العامل أحق بثمرة عمله من غيره، وهذا ما يحفزه على بذل جهد أكبر في

متطلبات الملكية في الاقتصاد الإسلامي لتحقيق دورها التوزيعي في المجتمع – الطاهر قانة استناداً إلى النظرية الإسلامية في التوزيع القائمة على نظام الملكية ذات الأشكال المتعددة؛ الخاصة والعامة

الوجه الحضاري لتجربة الاقتصاد الإسلامي في العصور الوسطى – وجدي محمود حسين المصدر: جامعة الملك سعود

القيادية التحويلية في المؤسات العامة – د.أحمد بن سالم العامري المصدر: موقع جامعة الملك سعود

فلسفة الحق في المنظورين الإسلامي والوضعي ودور الحقوق المدنية فيها – علي أحمد الهنداوي المصدر: منتديات د.شيماء عطا الله

كتاب: النظريات الفقهية – د.فتحي الدريني

نظرية: التعسف في استعمال الحق مضمونه : لايجوز للشخص و هو يستعمل حقه أن يتعسف في استعماله أساسه : الفقه الإسلامي يري أن أساس مبدأ عدم التعسف في استعمال الحق أن الحق في ذاته منحة من الخالق فينبغي

د/ آدم دكم محمد هارون التعسّف في أستعمال حق الملكية في الفقة الإسلام حقيقة التعسّف لغة : 1/ عسفاً من باب ضرب أخذ بقوة ، وعسفت الطريق إذا سلكه علي غير قصد (1) والتعسف والإغتسال مثل 2/ معناه : هو

المال أمانة وفق نظرية الاستخلاف – من خطب الشيخ يوسف القرضاوي المال أمانة وأضاف القرضاوي : والمال أمانة ووديعة يجب أن ترعي .. فهناك نظرية في الإسلام تسمي نظرية الإستخلاف .. إن الانسان مستخلف

تأصيل نظريات الإستخلاف ،الحق، التعسف في استعمال الحق في كتاب الإمام الشاطبي رحمه الله *تأصيل نظرية الحق في الجزء الأول من كتاب الموافقات للشاطبي قال الامام الشاطبي في انواع الحقوق: (الحقوق